Змей Горыныч, культ ящера и динозавры

Алистер Муркерри, 18 сентября 2023 года

Сегодня мне довелось целиком охватить «культ ящера» — ненаучную идею Б. А. Рыбакова о славянском боге Ящере. На эту на первый взгляд необъятную тему (больше 1500 страниц в двух книгах) ушло меньше рабочего дня. И то на сдачу остались некоторые его последователи, окончательно превратившие «языческий миф» в динозавра.

Об одном из таких примеров я и хочу рассказать — очень уж он показателен. Это глава в книге криптозоолога Н. Н. Непомнящего «100 великих загадок природы» (2005). Называется глава «Змей Горыныч: мифы и реальность». В нулевых подобные материалы служили основной литературой для любителей драконов, желающих поглубже погрузиться в тему. В них летописные свидетельства переплетались с мифологическими мотивами и археологическими находками. Вдобавок прилагались естественно-научные материалы, особенно палеонтологические. Идеи отсюда расходились между любителями, воодушевляли возможностью сделать открытие — узнать что-то о настоящих драконах. Ведь источники были солидными, да ещё и подкреплёнными авторитетом академика РАН, доктора исторических наук, профессора Б. А. Рыбакова. Такому точно можно верить — особенно если ты всего лишь студент-первокурсник.

Реальность же была немного другой.

Читать далее

Типажи драконов

Алистер Муркерри, 10 сентября 2023 года

Драконы даже при одном и том же морфотипе выглядят очень по-разному. Весомую часть впечатления даёт форма туловища, которая часто вдохновлена формами других живых существ, таких как ящерицы, крокодилы и змеи; четвероногие динозавры; двуногие динозавры («рапторы»); птицы и рукокрылые; кошки и крупные кошачьи; лошади и псовые; люди. В самом простом случае тело одного из прототипов покрывается чешуёй и без дальнейших доработок наделяется драконьими крыльями, головой и хвостом. Некоторый вклад в типаж вносят украшения. Например, массивные костяные гребни на груди и спине сильно изменяют контур тела, делая дракона вертикально-плоским. Но форма груди и способ, которым к телу крепятся лапы, влияет намного больше.

Читать далее

Дракон из ветви аканта

Алистер Муркерри, 31 августа 2023 года

Многие образы дракона показывают какой-то маленький срез истории. Некоторые оказываются тупиковыми боковыми ветками своего времени. Другие пытаются по-новому воплощать образцы прошлого, но не оставляют наследия будущему. Однако есть и редкие, но интересные случаи — когда образ служит мостиком между глубоким прошлым и далёким будущим.

Читать далее

Тест с драконами от «Вокруг света»

Алистер Муркерри, 24 августа 2023 года

Мешанина современных мифов успешно пудрит мозги взрослым людям, которые затем пытаются передать своё знание детям. Чаще всего — в игровой форме. В этом случае никто не упрекнёт взрослого, что он городит какую-то самопротиворечивую ерунду, ведь всё — сказка, несерьёзно, дети вырастут и перестанут верить во всяких там драконов… и так далее.

Пример такого порождения мифа мы можем наблюдать в тесте, предложенном редакцией журнала «Вокруг света» 12 июня 2023 года. Пространство заполнено зелёными головами околорептильных форм, которые напоминают работу конструктора драконов — к ним пришпилены разного вида и цвета уши, рога, гривы или гребни, иногда ещё аксессуары вроде очков. Задание описывается следующим образом:

Читать далее

Дракон-дьявол D&D

Алистер Муркерри, 21 августа 2023 года

Дракон по морфотипу не всегда бывает драконом по роду внутри своей фантастической вселенной. Яркий пример этого — дьяволы абишаи (abishai), прислужники злой богини Тиамат в ролевой системе Dungeons & Dragopns (5e).

Книга «Mordenkainen’s tome of foes» описывает несколько видов абишаи, сообразно видам хроматических драконов: белые, зелёные, красные, синие и чёрные. Каждый из них выглядит как прямоходящий дракон с антропоморфным торсом (что также определяет форму рук и посадку головы). Прямохождение, изменённые пропорции отдельных частей тела или использование снаряжения не являются для драконов чем-то необычным. Такие детали могут стилизовать образ, но не разрушают его. У абишаи даже меньше внешних отличий от настоящих драконов, чем у драконидов. Однако природа у них совершенно иная. Это фанатично преданные Тиамат смертные, которые завоевали её милость. В качестве награды душа такого смертного преобразована в драконообразного дьявола и служит богине в Девяти Преисподних.

Возможно, появление таких существ является прямым современным ответом на средневековую идею «дьявола в форме дракона».

О «западном следе» Зиланта

Алистер Муркерри, 12 августа 2023 года

Отношения между драконом и грифоном сложные и интуитивному пониманию не поддаются. Без драконографии в целом или знания конкретных региональных образов в частности часто идёт отождествление. То дракона принимают за грифона (как в картине Гюстава Моро), то грифона — за дракона. Связь чувствуется, но её характер никак не может оформиться и плавает порой в произвольных направлениях.

Читать далее

Названия книг с драконами

Алистер Муркерри, 27 июля 2023 года

Стереотипы сильно влияют не только на образы драконов внутри авторских миров, но и на названия художественных произведений с ними. Темы названий можно подразделить так:

  1. Составные части драконьего тела: «Глаза дракона», «Кровь дракона», «Крылья дракона», «Сердце дракона», «Зубы дракона» и т.д.
  2. Атрибут дракона: «Полёт драконов», «Драконья погода», «Тень дракона», «Дыхание дракона» и т.д.
  3. Цветовой аспект: «Лазурный дракон», «Белый дракон», «Чёрный дракон», «Серебряный дракон», «Золотой дракон» и т.д.
  4. Стихийный аспект: «Из жизни огненных драконов», «Ледяной дракон», «Невеста туманного дракона» и т.д.
  5. Тема сна (как в прямом смысле, так и в качестве метафоры, когда дракон в тексте присутствует, но стереотипам соответствует мало): «Спящий дракон», «Не будите спящего дракона», «Разбуженный дракон», «Проснуться драконом» и т.д.
  6. Нападение дракона: «Вторжение драконов», «Ярость дракона», «Война драконов» и т.д.
  7. Драконоборство (в прямом или переносном смысле, с исполнением главным героем или наоборот, с противодействием драконоборцу): «Истребитель драконов», «Драконоборец империи», «Возвращение убийцы драконов», «Охота на дракона», «Война [подставить оппонента] с драконами», «Дракон поверженный» и т.д.
  8. Повелевание драконами: «Повелитель драконов», «Хозяин дракона», «Как приручить дракона», «Как вырастить и воспитать дракона» и т.д.
  9. Применение дракона: «Трон из драконьих костей», «Доспехи из чешуи дракона», «Голубцы из шкуры дракона» и т.д.
  10. Тема последнего дракона, обычно либо «[Подставить имя], последний дракон», либо просто «Последний дракон».
  11. Драконы для детей: «Кокоша — маленький дракоша», «Тучка — грозовой дракончик», «Дракончик Пыхалка» и т.д.
  12. Рыцарь, Принцесса и Дракон (часто Рыцарь отсутствует), также может трактоваться как любовь девушки и дракона: «Дракон для принцессы», «Принцесса и дракон», «Девушка для дракона» и т.д.
  13. Бытие драконом: «Быть драконом», «Стать драконом», «Я — Дракон!», «Он — дракон» и т.д.
  14. Аспект принадлежности: «Драконы Хаоса», «Драконы Кринна», «Драконы Перна», «Дракон Его Величества», «Дракон мелового периода», «Дракон Третьего Рейха», «Дракон старой ведьмы», «Свой дракон» и т.д.

Интересные названия обычно сопровождают не менее интересные миры. К таковым можно отнести «Драконьи Авиалинии», «Невменяемый дракон» и пр. Также есть немало названий, в которых драконы сами являются атрибутом чего-либо: «Королевство драконов», «Музей драконов», «Дом дракона», «Академия Чёрного Дракона». В последнем случае можно предложить какие угодно варианты, по распространённости с ними может поспорить разве что мотив «Легенда о драконе».

Но среди названий есть безусловный лидер. Это… «Дракон».

На илл.: Майкл Уэлан «Полёт дракона», 1978

Бестиарий Джонатана Ханта

Алистер Муркерри, 23 июня 2023 года

Современные бестиарии разных лет и стран производства дают хороший обзор фантастических существ. Они не годятся для реального знакомства с этими существами, но служат прекрасным материалом для анализа. Особенно этому помогает примерно одинаковый набор существ — таких, как амфисбена, василиск, гидра и пр. Любые отличия в списке и особенности интерпретации дают много информации.

С этой позиции стоит рассматривать и книгу Джонатана Ханта «Бестиарий: Иллюминированный букварь средневековых тварей» (Jonathan Hunt «Bestiary: An Illuminated Alphabet of Medieval Beasts»), вышедшую в Нью-Йорке в 1998 году. Книга создана для развлечения юношества — это чистая сказка, фэнтези. И хоть рецензент Kirkus Reviews восхитился «учёностью» автора из-за приведённой им библиографии, я ничего познавательного в содержании бестиария не увидела.

Читать далее

Кто есть чудовище?

Алистер Муркерри, 14 июня 2023 года

Godfrey Escota «Yarost, Blood Devil», 2019

Сегодня можно заметить, что символ «дракон» имеет две основные группы значений. Первая — традиционная, в которой дракон — это страшное чудище, насылаемое богом или дьяволом в качестве кары, а также просто собирательный образ опасного хищника, неприрученной дикой природы, хаоса. С конца XIX века титульным «драконом хаоса» считают вавилонскую богиню-море Тиамат, что нашло отражение и в современной фантастике. В ролевой системе Dungeons & Dragons Тиамат — богиня злых драконов. Однако коль скоро есть «злые драконы», должен быть и другой полюс — «добрые драконы». Что мы и видим в том же D&D, в его последователях и в параллельно развивавшихся системах воззрений на мифический бестиарий. Соответственно, вторая группа значений — не-традиционная. В ней дракон понимается как опасный хищник, но с бóльшей пластичностью поведения. Это может быть вызов для героя, а может быть верный союзник, подневольный или свободный.

Читать далее

Драконоведы верят в драконов?

Алистер Муркерри, 26 мая 2023 года

«Изучение драконов» часто понимают как детскую игру, своего рода рассказывание сказки в лицах. Вероятно, из таких соображений делалась книга «Драконоведение» («Dragonology», 2003) — книга правил к ролевой игре в драконоведа и заодно — реквизит для игры. Однако авторы не просто предлагают поиграть; они, как это принято в сказочном драконоведении, устраивают мистификацию. Представляется, будто эта книга — репринт редкой книги английского драконоведа Эрнеста Дрейка, изданной в 1896 году. В конце XIX века, когда в Европе активно шли фольклорные и мифологические исследования, вышло много интересных книг, но ничего подобного современным драконоведческим интерпретациям, конечно, не было. Авторы «Драконоведения», видимо, последовали примеру польского мистификатора Яна Словика с его «Трактатом о драконах» (1958), выпущенным якобы Международным Институтом Драконологии. Но если Словик лукаво описывал реальные вещи — человеческие чувства под именем драконов, то авторы «Драконоведения» влезают в поле истории, мифологии и естественных наук с совершенно ложными идеями.

Читать далее