Иоанн Дамаскин «О драконах»

Материал из библиотеки DXXI, раздел «Исторически значимые источники»

Этот текст христианского преподобного богослова Иоанна Дамаскина был создан в VIII веке и переведён с греческого на русский в 1995 году свящ. Максимом Козловым.

Так как некоторые измышляют, что драконы и принимают человеческий образ, и становятся змеями, иногда маленькими, иногда огромными, выделяющимися длиной и размерами тела, а иногда, как уже было сказано, сделавшись людьми, вступают с ними в общение, являются, похищают женщин и сожительствуют с ними, то мы спросим [рассказывающих всё это]: сколько разумных природ сотворил Бог? И если они не знают, то скажем сами: две, — я имею в виду ангелов и людей. Ведь и диавол был одним из ангельских сил и ходит во тьме, после того как добровольно отпал от света. Итак, эти две разумные природы [Он] сотворил: но если дракон изменяет вид, общается с людьми и сожительствует с женщинами, становясь то змеёй, то человеком, как бы одним из многих, то из этого со всей ясностью следует, что он является [существом] разумным и значительно превосходящим человека; а как раз этого и не было [никогда], и не будет. Пусть скажут ещё: кто собственно повествует о нём? Ибо мы доверяем учению Моисея, а точнее Святого Духа, вещавшего через [пророка]. [Учение] же это гласит: «И привёл Бог всех животных к Адаму, чтобы видеть, как он назовёт их; и как назвал [человек], так и было имя их» (ср. Быт 2:19). Стало быть, и дракон был одним из животных. Ведь я не говорю тебе, что нет драконов: драконы существуют, но они суть змеи, рождаемые от других драконов. Будучи только-только рождёнными и молодыми, они малы, когда же напитаются и войдут в меру возраста, то делаются большими и толстыми, так что превосходят протяжением и размерами остальных змей. Как говорят, они вырастают свыше тридцати локтей [1], толщиной же становятся как большое бревно. Дион Римлянин [2], написавший Историю Римской империи и республики, в которой он рассказал о достославной Карфагенской войне, сообщает следующее: однажды, когда римский консул Регул воевал против Карфагена, внезапно приползший дракон расположился за валом римского войска; римляне, по приказу Регула, убили его и, содрав кожу, послали её в римский сенат. Когда же шкура, как говорит Дион, была измерена по приказу сената, то, великое чудо, она обрелась имеющей сто двадцать футов [3] в длину; соответствующей длине была и толщина. Есть и другой род драконов, у которых широкая голова, золотистые глаза и роговые выступы на затылке; ещё у одних борода [растёт] от горла — данный род драконов называют «агафодемонами» [4] и говорят, что у них нет яиц. И этот дракон является разновидностью животных, подобно прочим зверям. Ведь он имеет бороду как козёл, равно и рог над затылком. Глаза у него большие и золотистые. Бывают они и большие, и маленькие. Все роды змей ядовиты кроме дракона, который один не выпускает яд.

Читать далее

Пантелеимон (Шатов) «Об оскудении любви в мире»

Материал из библиотеки сайта, раздел «Лженаука и эзотерика»

Пантелеимон (Шатов), адепт православия, епископ Русской православной церкви
15 мая 2014 года
(фрагмент интервью интернет-изданию «Православие и мир»)

«Ещё про Сельму Лагерлеф хочу рассказать. Я недавно был поражён образом, который встретил у этой замечательной писательницы в автобиографической повести. Ей было 12 лет, и дома произошел скандал. Взрослые вместе с ней играли в карты. И вот она обиделась, что у неё не получилось выиграть. Взрослые поступили по-доброму – разрешили какому-то партнеру переходить, и она очень рассердилась на дядю и на своих партнеров, стала кричать, что они жульничают, бросила карты на стол.

Мама взяла ее за руку, молча привела в спальню и сказала: «Раздевайся, ложись». А она не хотела, продолжала кричать, что они жульничают. Так говорить взрослой 12-летней девочке в то время – это было против всех правил приличия. В какой-то момент глаза у нее повернулись, как она пишет, внутрь её существа, и она увидела внутри себя глубокую расселину, на дне которой болото, покрытое какой-то жижей, и там что-то шевелится. Из этой жижи стало вылезать какое-то страшное чешуйчатое существо с лапами, хвостом, огромной пастью.

Читать далее